“腊月二十五,磨豆腐”,为何还要『yao』“接玉皇”?二〖er〗者有什么关联?

“二十三糖瓜粘,二十四扫屋子,二十五做豆腐,二十六煮煮肉”,上面的习俗,信托不少同伙都听过,进入腊月二十三以后,天天都有要做的事。腊月二十三是小年,需要吃“祭灶糖”,迎接“灶王爷”;腊月二十四需要扫除衡宇,扫去一年的灰尘,迎接新的一年;腊月二十五需要磨豆腐,还要“接玉皇”,这是为何呢?另外磨豆腐和接玉皇,二者又有什么关联?

关于此,差异区域的说法可能有一定的差异,不外撒播最多的一个版本,还要从腊月二十三“祭灶”提及。

相传,腊月二十三是“灶王爷”下下世间查看情形的日子,把看到的情形,和玉皇大帝举行汇报,人们为了让灶王爷多说好话,会祭祀麻糖,让其为自己多说好话。到了腊月二十五,玉皇大帝会亲自下民间查看人世善恶,古代考究清廉,考究善,以是,人们会通过吃豆腐来体现自己的清廉,以此来瞒过玉皇大帝的责罚,俗话说“小葱拌豆腐,一清二白”,就是用豆腐来证实自己的清白。

久而久之,腊月二十五磨豆腐和接玉皇的习俗就一直撒播下来,不外,说归说,然则,随着时间的推移,磨豆腐的习俗已经逐步被甩掉,一是许多家庭没有了磨豆腐的工具,二是许多人也不会磨豆腐的方式,进而改酿成了腊月二十五买豆腐的做法,既然磨豆腐的条件不允许,买豆腐照样对照简朴的,因此,时至今日,腊月二十五酿成了买豆腐,而不是磨豆腐,不外,也有一些家庭,会选择在今天磨豆腐。

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虽然磨豆腐没有了,然则接玉皇的习俗,在许多地方照样保留了下来,在腊月二十五当天,会换一副新的玉皇大帝画像,通过祭拜的方式,迎接玉皇大帝,保佑自家平平安安,心想事成等。

睁开全文

腊月二十五,除了磨豆腐和“接玉皇”的习俗外,另有“照田蚕”、“千灯节”、“ 赶乱岁”等习俗,不外区域性对照强,只是在某些区域对照盛行。

古代的习俗撒播到现在,就有它存在的意义,现在的社会,虽然人人都知道是假的,不外人人都对照注重民俗,照样会遵照以前的方式。不外,也有一个征象,不少同伙反映,现在过年的习俗相比以前没有那么浓了,我自己也有亲自体会,现在的年味越来越淡,是好事照样坏事,暂且不得而知。

不外,笔者小我私人的想法,年味照样越浓越好,尤其是对于现在的小孩子来说,以前许多礼貌或者说习俗,已经完全不知道,我国是传统的文化国家,这些内容或知识,照样应该让他们知道或领会的。

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